저는 몇 주동안 일베를 체험하고 돌아왔습니다.
아이디를 만들어 글을 쓰는 등의 적극적 활동은 하지 않았지만, 일간 베스트에 오르는 글은
대체로 다 읽었습니다. 일베충의 정확한 기준이란게 있는지 모르겠습니다만
저도 어떤 형태의 일베충이 되었는지 모르겠습니다.
근묵자흑이라고 일베를 경험하기 전과 동일한 정신을 가지고 있다고 장담할 순 없을것 같습니다.
그러나 제가 겪은 일베와 들어왔던 일베의 간극이 어느 정도 존재한다는 사실을 확인하였습니다.
그렇지만 그 간극을 직접 경험하기 위해, 저 처럼 일베 직접 체험은 별로 추천하고 싶지 않습니다.
저는 정말 정신이 피폐해지는것을 느꼈습니다. 만일 호기심으로라도 일베에 한번 가볼까 생각하시는 분들은
제 글로서 간접경험을 미리 해보시는게 어떨까 싶습니다.
이 글은 제 개인적으로 정리한 글인 관계로 경어체를 쓰지 않았습니다. 이 부분은 양해를 부탁드리겠습니다.
약 2주 정도의 짧은 체험을 바탕으로 쓴 글이므로, 부정확한 사실이 있을 수 있습니다.
또한 일베도 1인 인격이 아니라, 다수의 사용자가 사용하는 공간이므로, 그 성격을 무자르듯 쉽게 단정하기
어려울 것이므로, 제 글이 반드시 맞다라고 볼 수도 없을것입니다.
이 글은 매우 주관적인 성격의 글임을 감안하여 읽어주시면 감사하겠습니다.




1년 전쯤 혹은 2년 전쯤. 우연히 일베를 들르게 되었다. 기이할만큼 그 시기와 이유가 정확히
기억나지 않지만, 내가 그곳에서 무엇을 보았는지는 명징하게 남아 있다.
지금은 자살하고 잊혀져가는 배우 안재환의 미소띤 인물 사진. 그 아래 짧은 문장
"연탄 한장 할래?"
나로서는 도저히 이해할 수 없는 글 게시자의 의도와 유머감각에 대한 칭찬. 킬킬거림이 수백개의
댓글이 안재환의 미소아래 달려있었다.
소름끼치고 구역질나는 기분에 서둘러 페이지를 닫았던 기억이 아직 축축하게 남아있다.
고인이 된 사람을 그렇게 조롱하고 모욕하는 분위기를 그 어디서도 경험한바
없었기 때문에 더욱 그 기억이 불쾌함 이상의 공포까지 동반했던 것 같기도 하다.
시간이 흘러 최근 일베를 꼼꼼히 살피게 되었다.그 이유는 밑에 밝히도록 하겠다.그리고 몇주 정도가 지났다.
나는 이제 또 다른 안재환의 사진, 그러한 망자에 대한 모독에 더 이상 충격을 받을 것 같지가 않으며,
김대중 전대통령과, 노무현 전대통령 입에서 뱀이 나오는 그 괴랄한 동영상을 보아도
더 이상 심장이 두근거리지도 않을것 같다.
아이디를 만들진 않았고 익명 댓글 조차 달아본적 없지만, 이젠 나도 그들에 섞여 이질감없이
그들의 역겨운 언어를 쓰며 함께 투닥거릴 수 있을것 같다.
그렇다. 나는 이제 여러번의 문화적 충격을 거쳐 역치가 올라갈대로 올라간 것이 틀림없다.
이제는 닳고 닳아버린 경구이지만, 여기에만큼 적당하게 인용할 구석이 있을까 싶다.
"당신이 심연을 들여다 보고 있는 동안, 심연 또한 당신을 들여다보고 있다" - 니체
그렇다. 나는 괴물들과 함께 있으며 괴물이 된것인지도 모른다.


2004년 전여옥과 DC 정새갤러들과의 오프라인 맞짱승부가 2010년 일베 탄생의 씨앗이 되었다고 보면
지나친 비약일까.  과거 DC 정사갤러들도 다른 여타 네티즌과 같이 진보적 성격이 강했다. 그러나 2004년 한나라당 대변인 전여옥과 오프라인 토론회에서 무참하게 깨진이후 그 성격이 보수성향으로 이동했다고 알려졌다.
전여옥에 의해 기존 진보가 보수로 전향했다고 볼 순 없겠지만, 그동안 소수자의 목소리로 세를 불리지  못했던 보수 성향의 DC 정사갤러들은 전여옥의 완승을 기점으로 제 목소리를 내기 시작했고. 그렇게 시작된 DC 정사갤러의 우경화는 2010년까지 진행이 되었다.
그리고 자연스럽게 그들 일부가 DC 코갤로 유입이 되었고 그들은 급기야 DC 에서도 용인할 수 없는 수준의 글과 컨텐츠를 생산하기에 이르렀다. 극우 정사갤러들에게 인기가 있으나, DC 검열에 의해 사라지는 수많은 컨텐츠를  누군가 다른 사이트에 백업을 하기 시작했고. 그 사이트가 결국 일베가 되었다는게 일반적으로 알려진 일베의 탄생이다.

1. 반김대중, 반노무현, 반김정은
2. 반호남
3. 여성 혐오
4. 외노자 추방

진중권이 이야기 한대로, 일베에서 생산되고 사용되는 컨텐츠의 대부분은 위의 네 가지 성역에 근거하고 있다. 이는 논리의 영역이라기 보다는 신앙에 가깝다.
(각 성역간 충돌이 있을 경우 대체로 상위 성역이 우선하게 된다.)

특정 지역 혐오, 민족 순혈주의 등 얼핏 보기에 독일의 네오나찌나 여타 다른 국가의 극우적 성격과 매우 비슷하다. 그러나 매우 흥미롭게도. 전형적으로 극우단체가 가지고 있는 가장 기본적인 조건인
전체주의, 파쇼는 이들에게 해당사항이 거의 없다는 점이다.
쇼비니즘은 이들에게도 비난의 대상이 되어, 국뽕(국가 히로뽕) 이라는 은어로 조롱당한다.
심지어, 일베에 대한 소속감도 그들에게는웃음거리일뿐이다. 그들은 스스로를 조롱하고 무시하고,
병신, 장애자 등을 자처하며 낄낄거린다. 최근 일베에 대한 사회적 지탄에 대해서 나름의 항의와 불만이 내부에서 터져나오고 있지만, 기본적으로 그러한 반감은 자신들이 놀 수 있는 공간을 지키고자 하는 방어기제이지 일베 자체에 대해 충성심, 소속감을 가지고 변호한다고 보기 힘들다.
히틀러와 무솔리니에 의해 파쇼의 극단을 경험한 이후로, 우리는 파쇼를 경계하기 위한 논리와 이론을 정립해왔으며 이것은 극우 세력에 대해 아주 강력한 제제수단 및 무기로 사용되어 왔지만, 파쇼를 버린 일베는 이러한 공격의 예봉을 벗어나게 된다.
다시 위의 네가지 명제를 살펴보면 지지 그룹의 positive 에 의지한다기 보다 반대 그룹의 negative 에 의존한다는 것을 확인할 수 있다.

이들은 김대중, 노무현을 조롱하지만, 박정희, 박근혜에 대한 큰 애착을 보이지 않는다.
호남을 혐오하지만, 영남을 옹호하지 않으며, 여성에게 반감을 드러내지만 남자가 우월하다고 생각하지 않는다. 결국 이들은 특정 세력을 위시하여 뭉치기 보다는 공동의 적을 만들어 뭉친다. 이는 왕따 놀이와 흡사하다. 위에 말한대로 위의 네가지 명제에는 논리가 없다. 따라서 거시적 안목과 이론은 없고 지엽적 사건을 지속적으로 드러내어 공동의 적에 대한 분노를 촉발한다.
그 지엽적 사건은, 신문에 오르내리는 강력사건이 될 수도 있고, 주위에서 본, 개인적으로 겪은 호남인들의 사건 사고일 수도 있다. 여성, 외노자의 경우에도 같은 패턴이다.
같은 비율로 발생하는 영남, 남성, 내국인들의 범죄와 사건 사고에는 무관심하다. 호남, 여성, 외노자들의 사건만 유심히 보면 실제로 그들에게는 실제 이상으로 그들에게만 문제가 있는것 처럼 일종의 착시를 경험하게 된다.

그렇다면 왜 이들은 소수자, 약자를 대상으로 한 왕따놀이에 몰두를 하는것일까.
일베 회원들의 공격성은 유별날 정도이다. 이들의 공격성의 원인을 진중권은 실제 사회에서 느끼는 박탈감에서 비롯된 루저들의 포악성에서 비롯된다고 보고 있다.
결국 그 공격성은 만인의 만인에 대한 투쟁으로 이어지곤 하지만, 일베 회원은 자신들에게 다소 익숙한 스타일의 질서를 만들어낸다. 초중고 학창시절을 겪어오며 체득한 다수의 소수에 대한 이지메 폭력이 바로 그것이다.
그들은 공동의 적을 만들어 놓고 그들의 공격과 폭력을 그곳에 집중시킴으로서 나름의 질서를 꾀하고
안도를 한다. 적을 만들었으므로, 이제 적이 왜 적이 되어야 하는지 논리를 만드는것은 그 이후이다.
여기엔 건전한 사유와 고민이 있을리 없다. 스스로도 알고 있다. 그것은 나 자신과 함께 폭력을 저지르는 일베 회원에 대한 경멸과 조롱으로 이어지게 된다.


여기서 일베가 한발 더 나아가게 되는 부분은 바로 익명성이다.
대부분의 인터넷 커뮤니티와 게임 등에서, 아이디에 실제 이름을 사용하지 않더라도 그 아이디에 또 다른  자의식을 투영시키곤 한다. 때론 그것이 너무 극단적으로 실현되어 사회적 문제를 일으키기도 한다. 그러나 일베에서는 자신의 아이디에 대한 애착과 자부심이 매우 희박하다.
그것은 결국 자신의 글에 대한 도덕적 책임감의 결여로 이어지며, 실제 생활에서는 상상도 하지못했던 파격적 폭주로 그 모습을 드러내게 된다.

사실 대부분의 인터넷 커뮤니티는 성숙기에 접어들면 소위 말하는 친목행위가 발생한다. 서로 알아보고, 친해지는 아이디가 생기며, 실제 그 사람의 정체를 궁금해한다. 그것은 오프모임, 벙개 등의 실제 모임으로 이어지게 된다. 결국, 내 정체를 드러낼 준비, 실제 사람들을 만날 준비를 하게 된다는 것은 이미 익명성을 포기한다는 의미가 된다. 해당 커뮤니티의 내 아이디는 결국 내 자아가가 되고. 결국 내 실제 생활과 언행이 인터넷 커뮤니티에 그대로 투영된다.


일베의 운영자는 방종에 가까운 자유를 부여하면서도, 공지사항에 매우 흥미로운 단 한가지 조건을 일베 회원들에게 내세운다.

"자짤 : 자신을 나타내거나, 닉네임이 들어간 그림(또는 사진, 게임 캐릭터)
자짤은 내용과 관계없는 짤방을 지속적으로 본문에 삽입하는것을 말합니다.
주로 자신을 각인시키기 위해 사용되므로, 친목방지를 위해 금지합니다.
서로 너무 친해지려고 하지 마세요.
그냥 서로 매일 출근길에 보이는 아저씨정도로 여기시고 거리를 유지해주세요.
그리고 너무 네임드되려고 노력하지 마세요 적당적당히 해
과도한 친목질은 커뮤니티를 망치는 주된 요인입니다."


운영자가 일베의 익명성을 노리고 저러한 조건을 달았는지 모르겠으나, 그 효과는 확실하게 드러난다.
일베 회원들은 그들간 개인적 친목이 거의 전무하다. 서로 아는체도 하지 않는다.
오프 모임은 상상도 할 수 없고, 그 흔한 회원 인증샷도 거의 없다.


그렇다면 자아가 투영되지 않은 익명의 일베는 어째서 그렇게 활발하게 운영되며, 왕성한 컨텐츠 생산력은 어디서 비롯되는것인가?
일베의 레벨관리를 통한 일종의 계급주의에서 실마리를 찾을 수 있다. 게임처럼 각자의 아이디 옆에 숫자가 붙어 표시되는데 이것이 바로 해당 아이디의 레벨이다. 그 어떤 권위도 부정하는 일베이지만
아이디 옆의 레벨의 권위 대해서는 일단 인정해주는 분위기이다. 이 권위는 일베의 특성상 쉴새없이 벌어지는 키배에서 그 효용을 드러낸다. 다른 사용자들도 일단 키배가 붙으면 고렙의 의견을 존중하는 편이며, 고렙이 무리수를 두더라도 '레벨값을 못한다' 정도의 핀잔 정도로 돌아오지만, 저렙이 같은 실수를 하게되면 무지막지한 집단 조롱을 감수해야 한다.
앞서 말한대로 일베에 네임드는 없다. 다시 말해 아무도 아이디에는 관심이 없다는것이다. 그러나 그 옆의 숫자, 그 레벨(계급) 만큼은 해당 사용자를 드러내는 거의 유일한 징표이다. 그러기에 일베 사용자들은 레벨 관리에 더 급급한 경우가 많다. 일베 회원들의 레벨 관리에 대한 메커니즘은
일베의 컨텐츠 생산 및 순환의 구조를 알면 이해가 쉬워진다.
일반 게시판(짤게) 에 글이 올라오면, 동시 접속자 2만 여명은 그 글에 대해 찬성, 반대를
할 수 있다. 여기서 찬성은 추천(산업화)라는 이름으로 불리고 있으며 반대는 민주화라
불리게 된다. 일정수 이상의 추천(산업화)을 받은 게시물은 일간 베스트에 오르게 되는데. 하루에 오르는 일간 베스트는 약 100여건 정도이다. 약 200개 글중에 하나가 올라오는 셈으로, 일간 베스트에 글을 올리기는 쉽지 않으며, 올리게 된 사용자는 레벨업으로 그만큼의 보상을 받게 된다.
일간 베스트에 오르더라도 그곳에서 민주화를 많이 받으면 짤게로 다시 내려가게 된다.
일간 베스트에 오르는 글에는 대략 100-300 여개의 댓글이 달리는데. 자칫 다시 짤게로 내려가지 않도록 해당 글의 저자는 적극적으로 댓글에 반응하여 민주화를 받지 않도록 feed back 을 성실히 수행한다.

예전에 올라왔던 글, 퍼온 글들도 그들 세계의 욕지거리와 함께 민주화 세례를 받게 된다.
그렇기 때문에 일간 베스트에 오르는 글은 늘 신선하고 자극적이다.
일간 베스트에 올라오는 글은 저 위의 4가지 명제를 증명하는 글이 거의 대부분이다.
달리 말하면, 저 위의 4가지 명제 외에는 일간 베스트에 글을 올리기가 불가능하다는것인데,
이를 위해 그들에게는 너무도 당연한 4가지 명제를 증명하는 내용이
자극적이어야 한다. 그들간 허락되는 그 한정된 주제는 컨텐츠 생산자의 또 다른 폭주를 불러일으킨다. 이제 어지간한 호남 비하글로는 일베 사용자들에게 주목을 끌기 어려우며. 이를 극복하기 위해
'홍어 택배' 같은 도를 넘은 컨텐츠가 생산이 된다.'노무현 조롱 합성 이미지', '조선족 여아 강간모의',
'위안부 원정녀 발언' 등 알려진 문제적 게시물도 이와 같은 이유에서 생산된 컨텐츠의 일부이다.


그러나, 흔히 알려져 있듯, 정규교육을 제대로 받지 못한 사회적 약자들이 그 공격성을 분출하기 위해
일베를 사용한다는 주장은 제한적으로 받아들여져야 한다.
상당수 일베 회원은 늘 논리와 팩트를 추구한다.
일베 밖에서 자신의 의견을 개진하는 경우 충돌은 불가피하며,소위 말하는 키배가 붙을 수 밖에 없다.
키배는 그들이 가장 좋아하는 유희중 하나이다. 그리고 키배는 논리와 팩트없이는 버텨내기 힘들다.
이를 위해 일베는 나름의 팩트와 논리를 수집하여 무장한다.
위에 밝혔듯 일베에는 패거리의식이 희박하다. 같은편이라고 무조건 편들기 보다는
논쟁과 키배에 대한 결과는 비교적 객관적으로 받아들인다.
진중권과 일베 회원 간결의 nll 관련 토론에서, 일방적으로 밀린 간결은 일베내에서 조차 멸시와
조롱을 받았다는 사실은 이와 같은 일베 성향을 단적을 보여준다.
이러한 이벤트성 토론뿐 아니라. 일베에서 하루에도 수십번씩 벌어지는 키배에서도 이와 비슷한
나름의 객관성을 유지하는 모습을 보인다.
물론, 일베의 4대 성역에 대해서는 논리 따위는 없고. 거의 유아기적 퇴행을 보이며, 조롱과 욕설이
섞인 그들만의 저질 문화를 만들어 그들의 한계를 명징하게 드러낸다.


이제 결론을 내려고 한다.
나는 일베를 경험하면서 본 그들의 특징을 최대한 객관적으로 기술하려고 노력하였다.
"의심할 수 없는 성역은 없다' 라는게 내 개인적 신념이다.
대다수 대한민국 일반인들은 일베를 혐오한다. 어떤 커뮤니티는 일베에서 퍼온 글을 내용 불문하고 게시 금지시키기도 하고
일밍아웃 하는 자는 말 그대로 벌레 취급하며 증오한다.

그러나 아무 의심없이 그들과 함께 실체를 모르는 대상을 다른 사회적 구성원들과 함께 증오하는 데에 쉽게 동조하기 어려웠다. 그리고 그들의 실체를 내 눈으로 보고 그들에 대한 내 입장을 정리하고 싶었다. 경험 결과 그들은 내가 애당초 가지고 있던 선입견 처럼, 이해할 수 없는 영역의 정신병자 사이코 패스, 뿔달린 괴물들은 아니었다.
오히려 일부 진보 커뮤니티에 비해 진화한 모습도 보았다. 전체주의 배격, 팩트와 논리 우선 등은 매우 건강한 지적활동의 일부였다.
그러나 그들에게는 위의 4대 명제 신봉이라는 치명적 문제를 가지고 있으며, 여기에 대해서는 의심도 없고 논리와 이성, 팩트도 무용지물이었다. 더 심한건, 일간 베스트에 올리기 위한 내부 구성원들의 경쟁은, 패륜적 컨텐츠 생산에 이르게 되었다는 것이다. 도덕적 책임감 없이 폭주할 수 있는 환경은 일베의 성장동력으로서의 역할을 하였지만 이것이 거꾸로 발목을 잡아 스스로 고립되게 만들었다고 생각한다.

다만, 우리는 일베에게 돌을 던지기 앞서 일베 외의 대부분의 커뮤니티는, 진보 성향의 사람들은. 저 일베와 같은 신앙과 같은 4대 성역은 없는지. 우리는 언제나 옳고 상대는 언제나 그른 것인지.
또... 우리는 우리의 폭주를 얼마나 경계해왔는지. 나(우리)와 다른 의견, 다른 정치색을 가지고 있는
사람에게 얼마나 예의를 갖췄으며, 그들을 비판하고 풍자하는데 있어 넘지 말아야 할 선이 어디인지 알고는 있는지. 자문해보았으면 좋겠다는 생각이 들었다.
누구나 자신이 의심하고 싶어하지 않는, 그럴 엄두가 나지 않는 영역이 있을것 같다는 생각에 미치면,
그리고 나는 내 적에 대한 공세의 한계를 상정한적이 없다면 나는 방향이 다른 또 다른 일베인이 아닌가 아연해진다.

현재 일베는 민주당으로 부터 이용정지 가처분 신청을 받았다고 한다. 많은 진보적 인사는 일베의 폐쇄를 주장한다.
반면 여권, 보수인사들은 표현의 자유를 억압하지 말라고 맞대응 한다.
조심스레 내 의견을 여기에 보태자면, 마음에 안드는 놈 머리에 뿔 박아서, 추방시키는 것은 어렵지 않다. 그러나 일베의 정확한 정체를 알지 못하고, 머릿속 허상을 실체화 하여 배격하는것은 그다지 바람직해보이지 않는다.
그들의 놀이터를 없애면, 그들은 어디가서 또 같은 쓰레기짓을 하면서 놀것인가? 일베는 원인이 아니라 현상이다. 당장 보이는 일베라는 혐오스러운 사회적 현상을 자세히 직시할 용기 없이 그저 닦아 잘라내면 마음은 편하겠지만, 그 증상은 다른 곳에서 다시 시작하게 될것이다.

조국 교수의 제안으로 시작된 일베 광고 취소 운동이 벌어지던 날 어느 일베인의 일갈이 떠오른다.
"당신들이 말하는 일베는 어디에도 없지만, 어디에나 있어"

일베는 어쩌면, 왕따 이지메 놀이에 익숙해진채로 졸업해버린 우리들의 동창회는 아닌가.