곡성을 개봉 둘째날 봤는데 시간이 지날수록 다시 생각이 나는 영화였네요.
보고나왔을때는 일광의 굿씬과 외부인의 주술행위를 교차편집해서 관객을 속이려한 감독의 낚시때문에 너무 혐오스러워서 짜증났는데요.
그것에서 탈피하니 2시간 반을 몰입하게 해준 괜찮은 영화였다고 생각합니다.
물론 이동진씨의 10점 이건 좀 아닌듯 하구요.

제가 해석한건 이렇습니다.
영화의 주제는 기독교에 대한 비판입니다.
무명은 감독인터뷰에서 마을의 토속신을 빗대어 말했던걸로 기억하는데, 예수를 빗댄 캐릭터로 보입니다.
이유는 무명은 단순히 지역신이라고 보기엔 현실을 꿈으로 만들고 존재하지 않았던 것처럼 만들 능력이 있습니다. 마블코믹스로 따지면 현실조작이 가능한 수준이죠. 그러나 세상에 함부로 간섭은 할 수 없는 건지 하지 않는건지 모르겠지만 간섭은 하지 않습니다. 억지로 종구를 집에 못들어가게 막지는 않죠. 믿음을 요구할뿐... 무명의 존재는 인간도 아니고 귀신도 아니고 육체를 가졌지만 인간의 상태도 아닌 영적존재로 보입니다. 이건 부활한 예수의 모습이라고 볼 수 있죠. 이런 존재는 나중에 또 나옵니다.

종구는 베드로의 역할을 한 사람입니다.
무명에게 3번 닭이 울때까지 기다려달라는 주문을 받았으나 결국 어긴 것은 베드로와 판박이죠. 이건 감독도 인정한 부분이고..
그리고 어느 정도 무명의 능력이 보호해서인지 외부인을 죽이려면 죽일 수 있는 사람입니다. 종구를 보고 외부인은 도망가죠. 이삼과 달리 종구는 외부인에 대한 공포가 없기 때문에 외부인도 종구의 심리를 이용해 죽일 수 없는 그런 존재입니다.

왜 기독교의 대한 비판인지 말하자면 무명은 종구에게 자신을 믿고 닭이 3번 울기전까지 집에 가지말라고 말합니다. 그러나 왜 믿어야 하는지 전혀 답을  주지 않죠. 이유를 알려줬다면 종구가 납득하고 머무를 수 있었지만 오로지 믿으라니...... 이건 기독교가 믿음을 강조하는거와 같습니다. 아니 믿을 이유를 줘야 믿을 수 있는데 그런 증거는 주지 않고 오로지 믿으라니.. 시간은 흘러가고 빨리 들어가지 않는다면 딸이 죽는데 귀신인지 뭔지 모르는 존재를 어떻게 믿을 수 있는 것인가? 이런 화두를 던지는 것 같습니다. 결국 베드로가 닭이 울기전 예수를 3번 부인한 것처럼 종구는 무명을 닭이 3번 울기전 믿음을 저버리고 집에 들어가고 파멸을 맞게되죠.

아마 어떠한 증거도 없이 믿음만 강요하는 기독교를 빗대어 비판한 것으로 보입니다.

또한 왜 종구의 딸이 하필 이런거에 걸린건가에 대한 이유를 감독은 제시합니다. 작중 내내 나오는 것인데 그건 그냥 낚시 바늘에 고기가 낚이듯 이유가 없이 단지 랜덤하게 선택되었을뿐이라는겁니다. 랜덤하게 고통을 겪는 피해자는 늘 나오게 마련이고 너의 잘못으로 선택된 것이 아니라 그냥 랜덤하게 걸렸을 뿐이라고 피해자들을 위로하는 감독의 메시지도 확인할 수 있었습니다.

한편 외부인은 초반부에는 인간이었습니다. 물론 그냥 인간은 아니고 악마의 영을 내재하고 있는 그런 존재로 볼 수 있습니다. 인간이기 때문에 닭의 가격을 흥정하며 종구가 살기를 갖고 쫓아오자 무서워서 도망가며 절벽에서 버티다 떨어져 다쳤을때 고통스러워 하죠. 아마 종구가 죽이러왔을때 잡혔으면 정말 그냥 꼼짝없이 죽고 끝났을겁니다. 그러나 무명에게 쫓겨 달아나다 절벽에서 떨어져서 종구가 탄 트럭에 치여 죽었을때 종구가 시체를 버리지 않고 잘 매장했다면 아무일이 아니었을일이었는데 외부인을 그냥 절벽밑으로 다시 떨어트리는 바람에 악의 부활 요건이 완성되어 부활한 것으로 보입니다. 그걸 무명이 지적했던 것으로 보이구요.

부활전의 상태는 오멘의 나오는 666마크를 띈 아이같은 존재였다면(물론 그래서 부활한 예수 역할의 무명에게는 밀릴 수 밖에 없었습니다.) 부활한 이후는 말그대로 적그리스도의 현신으로 능력마저도 무명에 지지 않는 그런 존재가 되었음을 알 수 있습니다. 멀리있는 일광이 차타고 달아날때 벌레를 동원해서 못가게 막기도 하죠. 이삼과의 마지막 씬에서는 악마로 변신하는데 이삼이 제일 두려워하는 모습으로 변신한건지 아님 원래 모습이 그런건지는 알 수 없으나 이삼을 모든 면에서 꼼짝못하게 하고 제압해버리죠. 자신을 예수인 것처럼 못자국난 손을 보여주며 멘붕시켜버리기도 하구요. 종구가 찾아갔으면 종구가 가장 무서워하는 모습이 되어 제압했을 것으로 보입니다. 그래서 종구가 찾아가면 다른 모습이 될거라고 감독이 말했죠. 부활한 후의 그의 상태는 무명의 그것과 같은 부활한 그리스도 포지션입니다. 물론 그 그리스도는 적그리스도구요. 그래서 육체도 존재해서 만질 수가 있는 것입니다. 그 육체가 인간의 육체인지는 알 수 없지만요.

일광은 감독의 말로 미루어보아 원래부터 일본인이었고 같이 일본에서 왔던 것으로 보입니다. 운전대 위치나 훈도시, 그리고 일광이라는 이름을 생각하면 한국어를 잘하는 일본인으로 보입니다. 물론 큰 능력은 없고 외부인의 하수인이자 사도역할로 종구랑 대칭되는 인물로 볼 수 있습니다.

마지막으로 종구의 딸은 외부인에게 성폭행당한 것으로 보이며 그때문에 종구가 치마를 들춰서 피부에 난 종기를 볼때 아버지인 종구에게 쌍욕을 퍼부었죠. 공책의 그림과 종구에 대한 반응을 보면 성폭행당했다는 것을 알 수 있습니다.

곱씹을수록 기독교적인 세계관이 들어있는 영화라고 생각이 드네요. 물론 기독교에 대해 비판적인 시각이 더 강합니다. 그것은 신부가 병원가면 나으리라는 것을 봐도 알 수 있죠. 현실을 넘어 궁극적인 해결을 못해주는 허울뿐인 종교가 기독교임을 드러내는 씬으로 생각이 드네요.

하지만 다른 점도 았습니다. 바이블에서 베드로는 예수와 이미 친밀한 관계를 유지하고 있었고 그가 행하는 기적들을 봤죠. 그가 누구인지 알고 있는(최소한 평범한 인간은 아니라는 것) 상태에서 예수가 자기 생각과 달리 죽자 닭이 우는 3번동안 내내 부인하고 만데 반해 종구와 무명은 신뢰관계가 없었습니다  종구가 무명의 말을 믿어야 할 어떠한 신뢰도 없죠. 그래서 종구가 택해야했을 것은 아예 믿지말고 집에 들어가든가 아니면 믿고 집에 안들어가야 했다고 봅니다. 둘 다 아닌 어중간한 선택을 해서 더 상황이 안좋아지지 않았나 생각합니다. 만약 바로 집에 들어갔다면 딸이 아무리 귀신들렸다고 해도 성인 남자의 민첩성과 대처력을 생각하면 뭐라도 집어들고 칼을 내려치고 제압할 수 았지 않았을까 생각이 드네요.

베드로는 예수를 믿을만한 충분한 데이터가 쌓여있으나 종구는 꿈으로 깨어났던 믿기 어려운 기억 하나 뿐이니 더더욱 믿을 수가 없던 것이었죠.