안녕하세요? 제가 요즘 게시판에 글을 꽤 써서 닉네임을 아실 분들께서도 계실 것 같아 한 가지 먼저 말씀 드리겠습니다. 그러니까 숨은 의도가 있어서 하는 말이 아니냐고 생각하실 수도 있고 또 이런 글에는 의식적이든 아니든 숨은 의도가 있기 마련이니 최대한 의도를 드러내고자 함입니다.

저는 이번 대선에서 특별히 안철수를 지지합니다. 구체적으로 대선에 대해 어떻게 생각하는지는 덧붙이지는 않겠습니다. 여기서 글과 댓글을 쓰면서 충분히 밝히기도 했습니다.

대선이 가까워 오면서 계속 많은 일들이 생겨나고 있습니다. 문재인과 안철수의 단일화가 가장 중요한 이슈로 떠오르고 있는 시점에서 많은 의견들이 올라올 수 밖에 없고 당연한 일입니다. 그런데 지금 pgr의 모습을 보면서 어떤 걱정이 들었습니다.

진중권과 변희재의 토론에 대한 글을 읽다가 우연히 어떤 사이트에 들어가게 됐습니다. 아시는 분들이 있겠지만 예전에 안티조선 우리모두라는 사이트가 있었는데, 그 안에 소칼에 대해 논쟁하던 토론하던 게시판이 있었다고 합니다. 안티조선 우리모두는 거의 우리나라 키보드워리어들의 요람이라고 할 수 있는 곳이라는데요, 그 중에도 소칼방은 과학과 인문학의 충돌에 대해 토론하던 곳으로 진중권이 "난 무식해서 못하겠다"고 포기했던 정도로 수준이 높았다고 합니다. 그리고 그 곳에서 가장 격정적으로 토론하시던 어떤 교수님이 자살로 생을 마감하신 일도 있었다고도 합니다.

많은 분들께서 담론의 장으로서 기능하는 pgr을 좋아하실 겁니다. 저 역시 그런 pgr을 좋아합니다. 그런데 앞서 말씀 드린 게시판을 보면서 이런 생각을 했습니다. 높은 수준의 그 곳은 너무 많은 유산을 남겼습니다. 많은 책임과 많은 인간관계를 낳았죠. 소칼방에서도 물론 글쓴이와 읽는이가 책임감을 가졌기 때문에 발생한 것은 아닙니다. 다만 과도했기 때문에 자연스럽게 발생한 것이죠. 그리고 pgr은 그런 과도함이 없기 때문에 좋은 곳이라고 생각했습니다. 그런 유산을 남기지 않고 아무런 책임 없이 담론을 펼칠 수 있는 가벼운 공간, 그것이 이 게시판의 매력이라는 생각이 들었습니다. 그래서 pgr은 수준 높은 토론을 통해 사람을 성장시키고 많은 것을 배워가는 공간이 되어서는 안 된다는 말이죠.

pgr의 가벼움과 무책임함은 다양성(plurality)을 나타냅니다. 이것은 가벼움과 무책임함이 만들어낸 결과가 아니라, 가볍고 무책임하기 때문에 인간의 본성인 다양성이 자연스럽게 드러나는 것이죠. 그래서 똥 얘기가 흥하기도 하고, 역사 얘기가 흥하기도 하고, 연애 얘기가 흥하기도 하고, 정치 얘기가 흥하기도 합니다. 그리고 자연스럽게 다 결국에는 망하죠. 그렇게 흥하고 망하는 과정에서 국가의 운명을 놓고 싸우기도 하고 심지어 이 글이 유머냐 아니냐를 놓고 싸우기도 합니다. 인간으로서, 인간이기 때문에 요구되는 담론의 장을 여기 pgr이 실천하고 있는 것입니다.

잠깐 요즘 가장 핫한 일베 얘기를 해보려고 합니다. 그 평가는 다양하지만, 일베가 가장 핫하다는 건 부정할 수 없는 사실입니다. 박권일 선생이 시사IN에 쓴 칼럼을 읽어봤는데, 요약하자면 정치가 대안을 내놓지 못하는 상황에서 포퓰리즘이 난무하고 그 속에서는 반드시 네오라이트가 생기는데 일베는 그 신호라는 말이었습니다. 일면 타당한 이야기지만, 저는 다른 생각이 들었습니다. 일베는 인터넷 공간에서 정치적 담론의 퇴조로 인해 발생한 부산물이 아닐까요?

20대, 30대에서 문재인, 안철수, 박근혜의 지지율이 어떤지 정확하게 모르겠습니다. 하지만, 적어도 야권에 대한 지지도가 높죠. 그래서 그 동안 위화감을 못 느꼈을 수도 있습니다. 그런데 pgr에서 박근혜를 지지하는 글은 본 기억이 없습니다. 어떻게 보면 당연한 일입니다. 저로서는 20대, 30대인데 박근혜를 지지한다는 사실 자체도 이해하기 어렵습니다. 그런데 이 글을 읽으신 대부분의 분들도 그렇게 생각하실 겁니다. 굳이 말하지 않아도 왜 그런지는 다들 아시겠죠? 이미 거의 상식, 커먼 센스 정도입니다.

물론 많은 분들이 합리적으로 박근혜를 지지한다면 비판하지 않는다고 말씀하시죠. 그러나 pgr에는 박근혜 지지에 대한 합리성이 설 곳은 없습니다. 즉, 이미 박근혜를 지지한다는 사실 자체가 pgr을 지탱하는 몇 가지 커먼 센스와 위배되고 있습니다. 민주주의가 중요하다는 사실, 역사가 올바르게 정립되어야 한다는 사실, 약자가 존중 받아야 한다는 사실, 모든 사람들에게 고른 기회가 주어져야 한다는 사실 등과 박근혜를 지지한다는 사실은 합치될 수 없는 모순으로 자리 잡고 있는 것이죠.

이런 생각을 가지고 있는 사람들이 pgr에는 커먼하니까, 커먼 센스입니다. 어떤 사람에게 어떤 말이 합리적이기 위해서는 그 사람의 세계관 위에 올려져야 합니다. 그래서 우리는 사실 논리로 충돌하는 것 같지만, 언제나 세계관, 일종의 패러다임을 충돌시키면서 키보드배틀을 하고 있는 것이죠. 그런데 이 커먼 센스가, 정말 커먼 센스일까요? 박근혜를 지지하는 50%의 다른 사람들, 아니, 20대에서 아마 10% 정도 잡힐 박근혜 지지자들은 상식 밖에서 벗어난 사람들일까요?

일베는 이미 유명한 것처럼 상식에서 벗어난 행동을 많이 합니다. 그런데 몇 가지 특징적인 공통현상들이 있습니다. 기본적으로 비꼽니다. 그리고 어처구니가 없어서 말문이 막히게 합니다. 또, 본인들의 행동에 대한 합리화가 철저합니다. 그런 것들을 보면서 이런 생각이 들었습니다. 그들이 상식에서 벗어나기 이전에 우리가 먼저 그들을 상식에서 배제시킨 것은 아닐까요?

그냥 아무 생각 없이 편하게, 아무런 비판도 두려워하지 않고, 아무런 책임도 지지 않고, 박근혜를 지지하고 심지어는 518을 폭동으로 비난할 수는 없는 것일까요? 노동자들이 파업하는 것도 짜증나고 왜 그러는지 이해하고 싶어하지 않으면 안 되는 걸까요? 전두환이 노무현보다 훨씬 나은 대통령이라고 생각하면 안 되는 걸까요? 물론 우리는 일정한 교육을 받고, 일정한 윤리를 가지고 있습니다.

그런데 이렇게 생각해보면 어떨까요? 저런 생각들을 가지면 인간임을 포기한 것일까요? 그러니까 극하게 말해서 민주 시민으로서 책임을 별로 지기도 싫고, 정치에 관심이 없고 차라리 옛날처럼 군인이 탱크로 청와대 점령하고 일사불란한 나라에서 살고 싶다고 해서, 그 사람은 인간임을 포기한 것일까요? 절대로 그렇지 않습니다.

이미 우리는, 또 pgr은 저런 담론을 퇴조시켰습니다. 저들의 커먼 센스가 우리들의 커먼 센스와 충돌할 기회조차 주지 않았습니다. 그리고 그런 기회를 주지 않는 것은 인간일 기회를 포기하게 만든 것과 다름없습니다. 인간이 인간이게 하는 조건, 그것은 말하고 듣는 것입니다. 그렇게 생각해서 말하고, 듣고 생각하는 것이 인간을 인간이게 하는 것입니다.

왜 운지니 홍어니 하는 별명의 닉네임은 쉽게 보이는데 수첩공주니 유신공주니 하는 닉네임은 찾기 힘들까요? (사실 찾는다고 해도 운지나 홍어에서는 모욕감을 느끼지만, 수첩공주는 괜찮다고 할 겁니다.) 보통 야권 지지자들의 예의가 바르기 때문에? 그렇게 비아냥대고 꼬투리를 잡지 않는 이상 말을 할 수가 없기 때문인 것이죠. 그래서 그들은 그들끼리 모여서 나름의 합리성을 가지고 또다른 그들의 상식을 조롱하는 방식을 선택했습니다. 도저히 틈을 주지 않는 숨막히는, 커먼 센스들, 민주주의의 정당함, 역사의 진보, 약자에 대한 보호들을 철저히 깨부수면서 본인들의 상식이 존중 받지 못함을, 본인들의 세계관을 충돌시키며 대화할 기회가 박탈 당한 복수를 하고 있는 것이죠.

지금의 pgr이 도가 지나친 것인지, 아니면 단순히 과열된 것인지 저는 판단할 기준도 없고, 잘 모르겠습니다만, 앞서 밝혔듯이 안철수 지지자 입장에서 얘기하려니까 다소 답답해서 그런 느낌을 받았을 수 있습니다. 어디를 향하는 지 알 수 없지만, 담론이, 특히 중요한 정치적 담론이 퇴조되고 있다고 생각됩니다. 저도 박근혜 지지하는 의견에 열불내면서 같이 욕하지, 찬성하진 않기 때문에 전혀 눈치 채지 못했거나 아니면 진짜로 퇴조 현상은 없는 걸 수도 있겠습니다. 하지만, 제가 까이니까 그리고 제가 이곳에서 말하기 싫어지니까 여기서 내 세계관을 더 이상 충돌시킬 자리는 없다는 생각이 들면서 퇴조 현상을 생각하게 됐습니다. 제가 당장이라도 일베 가서 “민주당 지지자 XXX XX XXXX네” 이럴까 걱정돼서요. 물론 지금도 여기저기다 욕하고 있습니다만… 어쨌든.

계속 한 이야기들은 (공부해 본 적은 없으나) 아렌트의 개념을 빌려온 것입니다만, 우리의 상식, 그러니까 인간이기에 모두 갖추어야 할 기본적인 무엇은 다양성, 그리고 그것을 지탱시켜 줄 말하기와 듣기의 소통이라는 것을 생각해주셨으면 합니다. 그리고 세계가 발전시켜온 지리멸렬할 정도의 윤리와 규칙이 그 다양성을 보존시키기 위한 것들이라는 것도 같이 고려해주셨으면 합니다. pgr이 그 다양성을 드러내는 가벼움과 무책임함을 유지하고자 얼마나 많은 노력을 하는지 생각해보면 더욱 쉽게 알 수 있으리라 봅니다. 어떻게 해야 할 지는 저도 잘 모르겠습니다. 어떤 상태인지도 잘 모르겠네요. 하지만 혹시 잘못된 방향으로 가고 있다면 여러분들이 이제 더 이상 키읔을 타이핑 못하는 것에 불편함을 못 느끼듯이 다양성을 지키는 것에 조금만 신경 쓰셔서 불편함을 느끼지 않게 되었으면 합니다.

추가로 덧붙이고 싶은 말이 있는데, 아렌트는 클리셰가 타자와 소통을 차단시키는 어법이라고 생각했습니다. 제 생각인데, 이른바 일베충들과 우리가 소통이 되지 않는다면, "민주주의는 중요한 가치다"라는 말이 말하기와 듣기로서의 용법이 아니라 클리셰로서 기능한다는 생각이 들었습니다. 일베에 대한 토론에서 나오는 몇 가지 인용구들, 앞서 말한 민주주의를 비롯해서 "불관용에 대해서는 불관용해야 한다" 같은 말들은 결과적으로는 "일베충들이랑 말 섞기 싫다"로 환원되는 클리셰에 불과한 것이죠. 왜냐하면, 그들은 다른 이들이 말을 하지 못하게 막는 것이 아니라 단순히 본인들이 말도 안 되는 말을 하는 것에 불과합니다. 예를 들어서, "나는 말하기 싫어!"라고 말하고 싶어하는 것이죠. 오히려 이런 말을 차단시키는 어떤 용법이 있다면 그것이야 말로 불관용, 즉 클리셰인 것이죠.