덴마이야기를 쓰다보니 구약성경에 대해 이야기가 좀 해보고 싶어지더라구요. 그래서 시작해보겠습니다. 다만 이 이야기는 제목에서 나오듯 비 종교적인 관점에서 쓸겁니다. 저 역시도 무교 이구요. 그렇기 때문에 신자분들은 성경자체를 외부에서는 이렇게 해석하는구나 를 알려주는 정보 정도로 읽어주시면 좋겠네요.

오늘 이야기하려고 하는 야훼, 즉 여호와는 기독교 카톨릭 유대교의 신이자 우리나라에서는 하나님으로 불리는 바로 그 분이십니다.




중세에 가장 큰 이슈중에 하나인 십자군 전쟁이 발발한 원인은 매우 다양합니다. 정치 사회 경제적인 원인이 다양하죠. 이슬람세력에 압박 받은 비잔틴제국이 도움을 청했기도 하지만 종교적인 원인을 꼽아보자면 예루살렘의 순례자 박해입니다. 이슬람 세력은 왜 예루살렘의 이교도들을 박해했을까요? 그 이유중에 하나는 예루살렘은 카톨릭의 성지이기도 하지만 이슬람교의 성지이기도 하기 때문입니다. 이슬람교의 3대 성지는 메카, 메디나 그리고 예루살렘이죠. 메카와 메디나가 무하마드 살아 생전의 성지였다면, 예루살렘의 모리아산에서는 무하마드가 승천해서 하늘로 올라갑니다. 왜 하필 무하마드는 예루살렘 뒷산에서 하늘로 올라갔을까요? 이것도 사실 이유가 있습니다.





[자식을 번제를 드리려는 아브라함과 그를 말리는 천사]

유대교나 크리스트교에서 꼽는 원조는 사실 아브라함입니다. 아브라함이 민족의 조상이거든요. 우리나라로 치면 단군의 자손 이러는것 처럼, 그쪽은 아브라함의 자손들입니다. 성경의 인물은 유명하고 좋은 인물일수록 따라 짓는 경우가 많았고 그래서 링컨대통령의 이름이기도 합니다. 구약에 대해서 이해를 하려면 이 아브라함과 모세가 가장 중요합니다. 아브라함은 이름의 뜻부터가 '열국의 아버지' 입니다. 아브라함은 우르라는 곳에 살다가 신의 뜻에 따라 가나안 지금의 팔레스타인 지역에 정착합니다. 아브라함은 젊을(?) 때에 두명의 아들이 있었습니다. 하나는 정실인 사라에게서 낳은 이삭. 남은 하나는 후처인 하갈에서 낳은 이스마엘입니다. 그리고 이삭이 나이는 더 어렸습니다. 어느날 갑자기 신이 믿음을 시험하기 위해 아들을 통해서 자신에게 제사를 지내라고 합니다. 그 시절 제사는 희생제사였습니다. 무언가를 죽여서 그 피로 제사를 올리는 전형적인 초기 종교형태였죠. (정확히는 번제입니다. 태워서 올리는.) 그리고 신의 말씀대로 이삭을 죽여 제사를 지내기 위해 모리아산으로 출발합니다. 위에 말했던 무하마드가 승천한 바로 그 모리아 산입니다. 그리고 제단을 쌓은 뒤  "아버지 왜 번제물은 없나요?" 라며 천진난만하게 웃던 소년 이삭에게 "제물은 사실 바로 너" 라고 말하며 이삭을 올리려고 하죠. 그 순간 신의 천사가 내려와 말리고 정리하고 대신 산양 한마리를 내려주셨다고 합니다. 그때부터 이삭이 아브라함의 적자를 상속하고 나이가 이삭보다 많았던 서자 이스마엘은 독립합니다.




이슬람교는 다르게 이야기합니다. 아브라함이 번제를 드리려던 자식은 사실 이스마엘이었다고요. 무하마드가 모리아산에서 승천한 이유가 모리아산에서 신이 이스마엘을 데려가려고 했었기 때문이죠. (이슬람에서는 모리아를 하람 알 샤리프 라고 부릅니다.) 그래서 예루살렘은 기독교, 카톨릭, 유태교, 이슬람교, 각종 크리스트 분파들 모두의 성지입니다. 이슬람교에서는 아브라함의 적자를 이스마엘로 생각합니다. 그리고 그 이스마엘이 아랍민족의 조상이죠. 아브라함 그리고 이스마엘부터 무하마드까지 이슬람교가 이어졌다고 봅니다.






이삭은 아브라함의 아들입니다. 그리고 성경에 따르면 적자이자 상속자입니다. 뉴턴의 이름이 이삭이죠. 아이작 뉴턴. 이런 이삭에게는 두명의 쌍둥이가 있었는데 한명이 에서, 다른 한명이 야곱(영어로 제이콥)입니다. 에서와 야곱은 쌍둥이 답게 서로 적자가 되려고 싸웠습니다. 그리고 그 다툼에서 야곱이 간계를 써서 승리합니다.  그리고 야곱은 장자의 권리를 상속받고 도망갑니다. 도망가서 결혼도 하지요. 레아와 라헬(영어로 레이첼) 두 자매를 얻습니다. 그리고 돌아오는데 형 에서가 전투를 준비하고 있습니다. 야곱을 공격하려구요. 이 시대의 주인공들은 유목민들입니다. 몽고의 징기스칸과 비슷하게 생각하시면 됩니다. 야곱과 야곱의 무리들은 에서와 한판 전투를 앞두고 있습니다. 두려운 야곱은 얍복강가에서 신께 기도합니다. 그리고 신의 사자가 나타나서 야곱과 씨름을 하게되죠. 야곱은 씨름을 천신만고 끝에 승리하고 신에게 이긴자 라는 이름을 새로이 하사 받습니다. 그 이름이 바로 이스라엘입니다. 여기 나오는 야곱의 후예들이 이스라엘입니다. 아브라함의 가계에는 참 많은 국가들이 나왔습니다. 야곱은 이스라엘, 에서는 에돔, 이스마엘은 아랍, 이삭과 에서를 제외한 다른 아들은 미디안, 아브라함의 조카였던 롯의 아들은 모압과 암몬 이렇게요. 고대 팔레스타인 지역의 많은 나라들이 아브라함의 자손들이었습니다. 참, 그리고 에서와 야곱의 싸움은 야곱이 신과 씨름에서 이겨서 신이 중재해줍니다.





야곱 즉 이스라엘에게는 12명의 자식이 있었습니다. 야곱은 사실 자매중 동생인 라헬(레이첼)을 사랑했는데요. 야곱의 12명의 아들들이 이스라엘의 12지파가 됩니다. 이스라엘은 크게 12개의 지파로 분리되어 있었습니다. 우리나라로 치면 조선이 야곱이고 충청도 경상도 전라도 강원도 등등이 아들들 이름인거죠. 다만 부족사회였다고 보기에 각 족장의 우두머리 이름이 지파의 이름이 되었죠. 그중에 11번째 아들이던 요셉이 우여곡절 끝에 이집트에서 정치가로 취업합니다. (당시에는 정치와 종교가 분리되지는 않았습니다.) 그리고 팔레스타인지역에는 큰 기근이 생기죠. 그래서 야곱 즉 이스라엘과 11명의 아들들이 이집트로 이주합니다. 그리고 이집트에서 고센땅을 하사 받죠. 그 땅을 일구면서 오래오래 살았어야 하는데...문제가 좀 생깁니다.





오랜 시간이 흐르고 세대가 몇번 바뀐 뒤 이집트내에서 이스라엘 민족이 이집트에서 잘 살았으면 지금의 팔레스타인 분쟁도 없었을텐데. 서로 다른 두 민족간의 갈등이 불거져 갑니다. 이스라엘 세력은 이집트 고센땅에서 세력을 크게 불렸어요. 그래서 경계당하면서 불이익을 받고 이스라엘 민족의 입지가 좁아집니다. 그때 나타난 사람이 모세입니다. 모세는 이집트 파라오의 양자였고, 람세스의 형제라고 추측되기도 합니다. 모세는 이스라엘 민족을 학대하던 이집트인을 죽이고 근처의 미디안이라는 부족에 의탁합니다. 40년동안 거기서 양치기를 하던 도중에 호렙산에서 신의 부르심을 받습니다. 그에 따라 이스라엘 민족들을 끌고, 약속되었던 신이 이끌었던 가나안(지금은 팔레스타인) 지역으로 되돌아가려고 하는데요. 이것을 엑소더스(출애굽)라고 합니다. 어린 시절 헤어졌던 친형제 아론과 몇십년만에 극적 재회를 해서 함께 끌고 나갑니다. 민족 대이동이 시작되죠. 그리고 팔레스타인 지역으로 다시 돌아가 터전을 잡고 살게 됩니다. 여기까지는 성경의 이야기입니다.




지금까지 나왔던 신을 기독교및 유태교에서는 야훼 또는 여호와라고 부릅니다. 그리고 천지창조할때부터 아브라함과 이삭과 야곱의 신이었다고 이야기를 하는데 교단 밖에서는 어떨까요?




[위에 지도에 나오는 출애굽 시기에 있던 모압, 암몬, 에돔, 미디안이 전부 아브라함 후예들의 나라입니다.]

출애굽기에는 이런 구절이 있습니다. "하나님이 모세에게 말씀하여 가라사대 나는 여호와로다. 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 전능의 하나님으로 나타났으나, 나의 이름을 여호와로는 그들에게 알리지 아니하였고(출 6:2-3)" 한글판을 보면 전혀 문제가 되지 않습니다. 그런데 전능의 하나님이라고 번역한 부분은 사실은 엘 샤다이 입니다. 그러니깐 한마디로 이런 말이죠 이전에는 엘 샤다이로 나타났고 나의 이름 여호와를 그들에게 알리진 않았다.  기독교내부적으로는 이것은 하나님의 속성에 대한 이야기라고 말합니다. 엘샤다이는 하나님인데 전능의 하나님. 이전에는 전능의 하나님의 모습으로 나타나셨다가 지금은 여호와로 나타난다 라고 말하는 거죠. 뭔가 자연스럽고 매끄럽고 일반적인 해석이라는 생각은 들지 않습니다.




그리고 모세가 처음 호렙산에서 여호와를 만날때는 이러합니다. "모세가 하나님께 아뢰되 내가 이스라엘 자손에게 가서 이르기를 너희의 조상의 하나님이 나를 너희에게 보내셨다 하면 그들이 내게 묻기를 그의 이름이 무엇이냐 하리니 내가 무엇이라고 그들에게 말하리이까 하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자이니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라" 이때부터 신의 이름은 야훼가 됩니다. YHWH. 모음은 쓰지 않습니다. 그래서 야훼 라고 읽기도 하고 여호와 라고 읽기도 합니다. YHWH는 있다를 의미한다고도 하죠. 그래서 스스로 있는자라는 뜻이 야훼라고 해석하기도 합니다. 중요한건 모세가 처음 이때 이름을 알게 되었고 이스라엘 민족역시 마찬가지라는 겁니다.




[네페르티티 흉상]

네페르티티의 남편이었던 아멘호텝 4세와 투탕카멘은 모두 이집트의 파라오였습니다. 그의 이름에는 아멘이 공통적으로 들어가죠. 이것은 아멘신을 믿었고 아멘신의 권능을 받았기때문에 이름에 신의 이름을 집어 넣은겁니다. 개명을 한것은 종교를 바꾼 것으로 해석하기도 합니다. 아멘호텝은 아케나텐으로 개명하는데 아톤신으로 개종했다고 합니다. 투탕카멘역시 아케나텐의 뒤를 이어서 투탕카톤이었으나 다시 아멘신을 믿으며 투탕카멘으로 돌아갑니다. 이 시기에는 흔한 일이었습니다. 신의 이름을 지도자의 이름에 따거나 신의 사자 신의 아들, 신의 현신을 자처하는 일은요. 이스라엘로 돌아가 봅시다. 이스라엘은 신을 이긴 사람이라는 뜻입니다. 그런데 이름에 신이 어디있을까요? 바로 엘이 신을 뜻합니다. 여호와는 혹은 야훼는 이름에 나오지 않습니다. 이스라엘 뿐만 아닙니다. 아담에서 이스라엘까지 많은 사람들의 이름에 여호와는 한번도 등장하지 않습니다. 인명이나 지명에서나 말이죠. 보통 지도자는 신의 권능을 받았기 때문에 신이나 성자의 이름을 따는게 익숙한데 말이죠. 그렇지만 엘이라는 이름은 종종 등장합니다. 여호와의 이름을 딴 이름은 모세이후의 지도자에서야 처음 나옵니다. 모세 다음 첫세대부터 나오죠. 바로 모세의 후계자 여호수아 입니다. 여호와는 나의 구원이시다 뭐 이런뜻이죠. 여호와라는 이름은 모세 다음세대부터 시작됩니다. 그뒤로는 종종 나옵니다. 여호XX 라는 이름이요.





[우가리트에서 출토된 엘]

그렇다면 원래 이스라엘민족이 섬기던 신은 누구일까요? 그것을 바로 엘 이라고 해석합니다. 그렇기에 이름에 엘이 자주 보였던 것이라 해석합니다. 출애굽기 6:2 말씀도 이렇게 해석하면 이해가 빠릅니다. "이제까지는 엘샤다이(전능하신 엘) 즉 엘로 알려져 있었고, 진짜 내이름 여호와는 안가르쳐줬었다."라는 말이죠. 여호와 새로 듣는 이름이지만, 예전에 니가 알던 그 신 맞아. 라는 말인데 이건 모세의 주장이고 실질적으로는 신의 개명이죠. 이것은 원래 섬겼던 신을 빼고 새로운신을 넣으면서 사실은 같은 신이었다 라고 주입한거라 봅니다. 원래는 엘을 섬겼으나 모세때부터 여호와가 생기고, 사실 둘은 동일인이라고 이야기하는거죠. 흔한 방법입니다. 기독교가 유태교에 했던 방법도 크게 다르지 않구요. 이렇게 생각하면 여호수아 이전에 여호와가 이름에 전혀 들어가 있지 않은것도 당연합니다. 모세 이전에는 여호와라는 신이 존재하지 않았으니까요. 여호수아는 모세의 후계자로서 여호와의 권능에 의지하기 위해 처음으로 여호와가 들어간 이름을 얻습니다.




그렇다면 이 엘은 누구일까요? 원래 섬겼던 엘은 가나안의 주신이었으며 바알의 아버지 입니다. 아브라함 일족역시 원래는 가나안(팔레스타인) 지역 사람이구요. 가나안의 주신이 엘이었죠. 그리고 이후로는 바알로 교체됩니다. 영어권에서는 벨제붑으로 알고 계신분이 바로 이 바알입니다. 바알은 기독교문화 덕분에 악마로 인식되는데 정확히는 devil이 아니고 demon 입니다. devil은 기독교내에서 하나님께 저항하던 루시퍼와 사탄같은 무리들이고 demon은 옆동네 신들입니다. 원래는 신이었던거죠. 다만 유일신 종교에서는 당연히 이교도의 신은 나쁜 존재가 됩니다. 그래서 마치 악마처럼 표현되는데 이런 악마들은 demon이라고 합니다. (우리말로는 둘다 악마입니다) 어째든 가나안은 바알숭배가 심했기 때문에 이스라엘 민족도 많이들 믿어서 구약성서는 바알믿다가 절단나는 이야기 많이 나옵니다. 엘은 그런 바알의 아버지입니다. 참고로 신성시 되어 얼굴을 표현한다는것이 불경스러워 표현할때는 항상 가면을 씌웁니다(!)




[바알 신]

이와 같이 신에게도 가끔 아버지가 있습니다. 신은 보통 홀로 존재하거나 하늘에서 갑툭튀하는데, 아버지가 있는 경우도 있습니다. 그리스 로마신화 생각나시죠? 맞습니다. 그런데 그런 경우는 보통 원래 존재하던 토착신을 뒤의 새로운 세력의 신이 덮었다고 해석합니다. 제우스가 크로노스를 아버지로 둔건 제우스를 믿는 종족이 크로노스를 믿는 지역을 장악한뒤 "우리의 신 제우스는 크로노스의 아들이다."라고 이야기 하는 것이죠. 물론 말은 아버지라서 더 높아 보이지만 실권은 크게 없습니다. 명예직이죠. 주신은 우리의 신이지만 너네 신도 섭섭치 않게 명예직 하나 준다 정도입니다. 종교적으로는 당신이 섬기던 신의 아들이니 당연히 믿어야지 라고 볼수 있구요. 주신의 교체는 이런것을 의미합니다. 크로노스와 그의 티탄족 형제들이 원래 그리스의 신이었지만 제우스 휘하 다른 신들로 역할이 교체되었다고 해석하죠. 태양의 신은 누구입니까? 아폴로죠. 하지만 헬리오스 역시 태양의 신입니다. 이것은 티탄족이던 크로노스가 주신이던 시대의 태양신 헬리오스가 제우스 가 주신이던 시대의 아폴로로 교체되었다고 해석합니다. 엘 역시 마찬가지입니다. 가나안 지역의 토착신인데 바알을 따르는 무리에게 먹히고 주신의 위치에서 물러나 아버지신이 됩니다. 그래서 이스라엘이 팔레스타인으로 돌아갈 무렵에는 바알이 대세였고 엘을 믿는 것은 극소수였습니다. 아브라함과 야곱까지 가나안에서 머물던 시절 믿던 신은 바로 이 엘입니다.




그런 상황에서 모세는 이집트의 주류에서 비주류로 밀려납니다. (혈통도 이집트인일거라고 이야기하는 사람도 있습니다.) 모세는 범죄로 인해 미디안 광야에서 방황하다 이집트로 돌아와서 새로운 신 야훼에 대해서 가르치며 이스라엘 민족들을 장악합니다. 레위지파와 연합해서요. 그래서 제사장의 직분을 레위지파에게 세습시킵니다. 아론이죠. 어린 시절 모세와 헤어졌던 형제였다고는 하는데 딱히 그렇다기보다는 둘 세력이 연합했다고 보는게 맞을거 같습니다. 이렇게 새로운 직책을 만드는 것도 흔합니다. 기존종교에서 새로운종교를 만들때 신과 신의 접점을 만드는 것은요. 기독교가 태어날때 예수가 여호와의 아들이듯, 여호와도 사실 엘이었다고 이야기를 하고 있습니다. 지금부터 여호와라고 하겠지만 과거에 엘이라고 불리던 그 신이라고 이야기합니다. 그러면서 새로운 직책을 만들죠. 세습되는 제사장. 역시 새로운 종교가 생길때 흔한 일입니다. 새로운 종교권력 부여. 크리스트교가 새로 태동할때는 마찬가지로 교황이 생기죠. 모세는 미디안의 신을 이스라엘에 끌고왔다고 해석하는 사람도 있고 이집트에서 종교개혁을 시도했다는 파라오, 아케나텐이 믿던 신을 끌고왔다고도 하는데 확실한 근거는 둘다 없습니다. 그냥 추측이죠. 하지만 새로운 신과 종교가 생성되었다고 보는것은 대체로 일치합니다. 그래서 성경의 시작 또한 모세오경 부터 입니다. 당연하게도 모세부터 시작했기 때문이죠.




구약성경을 보면 이스라엘은 마치 금붕어 같습니다. 정말 지겹도록 야훼만 믿으라는데 지겹도록 계속적으로 우상숭배를 하죠. 그러면서 결단나고 결단시킨 사람을 칭찬하는게 구약의 대부분의 스토리입니다. 하다못해 모세가 살짝 십계명을 받으러 시내산에 올라간 사이에도 우상숭배를 합니다. 모세가 시내산에 십계명을 받으러 갔을때 아론과 이스라엘 사람들은 금송아지를 만들어 숭배하죠. 그게 엘을 숭배하고 있었던 것입니다. 그건 이전에 믿던 신이 엘 이었기 때문입니다. 그리고 여호와가 이전의 엘과 같은 신이라고 했으니 크게 문제의식도 없었을겁니다. 그리고 모세가 돌아온후 대규모로 죽임을 당하죠. 그리고 팔레스타인에 정착한 이후로도 바알숭배에 그렇게 빠져들었었던 것도 바알이 엘의 아들이기 때문입니다. 이슬람교도 사실은 마찬가지입니다. 아브라함이 가나안에서 믿던 엘이라는 신으로부터 이스마엘을 통해 전해져 내려오게 된거죠. 사실 이슬람교, 유태교, 크리스트교의 뿌리는 같습니다.





이정도를 알고 보시면 덴마를 보시는데도 큰 도움이 되십니다. 물론 기독교 내부적으로야 태초부터 존재했던 신이지만, 여호와라는 신, 문자로 표기하면 'YHWH'는 출애굽시기에 모세와 레위지파의 연합에 의해서 탄생합니다. 다시 덴마 이야기로 돌아가야겠네요.



덴마에 나오는 YHWH와






항상 가면을 쓰는 엘입니다.